Bakirenin doğum yapmasına da dikkat çekilir: Yunanlılar ve Romalılarda, olağanüstü insanların, bir (bakire) kadınla ilişkisi olan bir tanrının soyundan geldiği kabul edilir. Muhtemelen başlangıçta ilk Hıristiyanlar tarafından aktarılan versiyon, Matta İncili’ne de yansır.
Matta İncili şöyle başlar: «Bu İbrahim oğlu Davud oğlu Hristos’un doğumunun kitabıdır.» Ardından, Yusuf’a varana dek onun tüm atalarını sayar. Bu sayım ancak, İsa’nın vaktiyle Yusuf’un özbeöz oğlu olduğu kabul edildiğinde akla yatkındır. Gerçekten de İsa muhtemelen Yusuf’un oğlu olarak Nasıra’da doğacaktır. Ve bu konuda nesilden nesle aktarılan birçok bilgi olduğundan, tahminen Herodes’in son döneminde, yani MÖ 4 yılının baharından hemen önce.
Nasıra birkaç kulübeden ibarettir. Bir iki sarnıç, bir su kaynağı, bir iki değirmen taşı ve tahıl ambarı. Kulübelerin yanında, dağ yamaçlarında, üzüm bağları, buğday tarlaları ve zeytin ağaçları. En azından, arkeologların o döneme ait elde ettikleri bulgulardan ortaya çıkan bu.
Topu topu 400 insan yaşamış olsa gerek burada. Birkaç dakika içinde köyün tozlu yollarında bir ucundan öbür ucuna yürünürdü muhtemelen. Bu dönemden kalma, halka açık tek bir yapı bile bilinmiyor. İncil’de bir sinagogdan söz edilir, ancak bu bir avlu ya da kulübelerin birindeki büyük bir odaydı muhtemelen.
Bununla beraber, 2003 yazında Amerikalı arkeolog Richard Freund, bugünkü Nasıra’da uzun süredir bilinen bir yeraltı mahzeninin bir zamanlar lejyonerlerin hamam olarak kullandıkları bir Roma kaplıcasının bir bölümü olduğu tezini ortaya attı. Richard Freund’a göre bu, Nasıra’nın İsa döneminde birkaç yüz Romalı asker için istinat noktası ve böylece çağın ölçütleri göz önünde bulundurulduğunda hayli önemli bir şehir olduğunun belirtisi.
Uzmanların çoğu buna kuşkuyla yaklaşıyor: Amerikalı meslektaşlarının tezi «dindar bir dilek», harabe artık kesin olarak tarihlenemez ve muhtemelen Haçlılar döneminden kalma görüşündeler.
Yusuf ve karısı Meryem
Nasıra’daki evlerden birinde Yusuf ve karısı Meryem yaşamış olmalı. İsa (Aramca: Yeşua, «Tanrı yardım eder») en büyük oğullarıdır. Dört erkek kardeşi, Yakub, Yusuf, Yahuda, Simon ve adı bilinmeyen en az iki kız kardeşi vardır. İndilerin aktardığına göre, Yusuf «doğrama ustasıymış» ancak bu tatmin edici olmayan bir çeviridir. «İnşaatçı» demek daha doğru olurdu. O çağa ait örneğin makbuz ve idari rapor gibi eski Yunanca belgelerde bunlar bent inşa eden ya da bostan dolaplarının bakımını yapanlar olarak geçer. İsa, ilk doğan oğul olarak, babasının zanaatını öğrenmiş olsa gerek.
Çocukluğunu, gençliğini, yetişkinliğinin ilk yıllarını başka nelerin belirlediği hakkında İncillerde bir şey bulmak mümkün değil, İsa’nın görüntüsüne dair bile; ilk resimler çarmıha gerilmesinden birkaç yüzyıl sonra yapılmıştır.
Bir inşaat ustası Nasıra gibi küçük bir köyde geçimini sağlayabilir mi? Pek değil. Yusuf’un ve sonra, çırağı olarak İsa’nın da komşu Samiriye’de çalışmış olduğu varsayılabilir. Bu şehir Varus tarafından yakılıp yıkıldıktan sonra yeniden inşa edilir. Belki İsa orada biraz Grekçe de öğrenmiştir.
Read More about Keramet sahibi ve büyücü
